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4月18日,由企业品牌中国产业联盟、中国女性公司家协会和中国女性快速发展基金会共同主办的企业品牌中国(女性)高峰论坛在北京融金国际酒店隆重开幕。 这次论坛的主题是“新十年新女性”。 政府领导、女公司家、企业品牌女性、企业品牌专家、媒体代表等千余人出席了本届论坛。 企业品牌新闻网和日本女性微博将全程直播。

“艾丰:匹配的力量”

女士们,早上好! :

在去年的女性峰会的报告中,我的报告主题是“包容的力量,今天是“匹配的力量”。 去年的“包容的力量”在4月份讲过。 6月以后,胡锦涛总书记说包容性快速发展,今年正在讨论包容性快速发展。 所以,我认为包容的力量与中央很一致。 今天我要谈谈“匹配的力量”,我想可能也有这样的作用。

“艾丰:匹配的力量”

是马和配备的匹配。 这句话已经应用于社会科学,我将其应用于哲学思考方法。 今天我讲的匹配是哲学思维方法的范畴,为大家提供了比较有用的思维方法,可以用这把钥匙打开多种智慧。 我想说几点。

第一,提出匹配论是为了克服先验论。

七八年前,湖北电视台做财富节目,请几位学者和远东集团的蒋锡培探讨远东的经验。 远东所有的制都是这样的历史,先是成为民营公司,然后成为乡镇公司,然后成为所有混合的制公司,然后回到民营公司,回来又成为上市公司。 几乎以所有的形式一步一步地走。 在讨论中,人们认为从民间到乡镇的公司是退步的,中间的一些变化是前进的,退步的。 在我发言的时候,我说了这样的话。 我的观点是怎么表达的,我现在向大家提出问题。 大家讨论的是什么全部制成,什么没有全部制成,什么全部制成并进步,什么全部制成并后退。 我问大家一个问题,几号鞋好? ( 42日)。 我给你们一种思维方法,谁都可以回答。 36号脚对36号鞋很好。 44号脚对44号鞋很好。 4日的文章再好,对36日的脚也不好。 对吗? (没错)。

“艾丰:匹配的力量”

这是最基本、最简单的原理,被称为匹配论,好坏来自匹配,鞋与脚的匹配、不一致,鞋不能说好坏。 他对应的方面是先验论,先验论不看脚,抽象的争论是几号鞋好,抽象的争论是几号一切好,什么新兴模式好,什么理念好,这是先验号的好坏,这是错误的。 总有一天,我会举起一根棍子,说我剃了头发就个人好了,必须是国营的,他不需要党委,不需要纪律委员会,有剃刀就能生产,要做这么多,还要做什么? 与个人一致,充其量是股份的合作。 但是,国有、国营说一定不好,我也要提高杠杆。 你认为中国的铁路至少在二三十年内不仅是国有的,也不是国营的,民营公司是接不上的,这是为什么? 因为他的生产方法和所有这样的产品都是一致的,所以首先我想给大家一个概念。 最初的检查论脱离实际,首先定义什么好坏。 批评论实际上是看哪些东西是一致的,决定好坏。 这是两种不同的思考。 我想这是我说的第一件事。 提出匹配论是为了克服先验论。

“艾丰:匹配的力量”

第二,匹配论是推进中国改革的思考。

中国改革为什么成功了? 我认为成功是非常重要的理由。 从思维上说,这是因为我们是按照匹配论工作的。 首先,年轻人可能不记得中国的改革是怎么开始的。 我们这个年龄的人,最重要的是1978年真理标准的大讨论,真理标准的大讨论是解放思想的运动,从那里解放出来的? 就是从先验论中解脱出来。 先论当时的表现被称为两个全部。 毛主席说的都要做,毛主席说的什么也做不了,那是毛主席说的不检查的真理,大家照他说的做就行了。 如果毛主席说的都做了,文化大革命还能停止吗,很多左边的还能纠正吗? 所以,提出了实践是检验真理的唯一标准,这就是一致论的思想,与实践相一致的口号。 与实践不一致,这个理论就无法评价。 所以中国的改革开放是从匹配论克服先验论开始的。

“艾丰:匹配的力量”

改革怎么走? 邓小平说了一句话,虽然有人还在指责这句话,但我认为是非常聪明的一句话,也是匹配论的一句话,摸着石头过河就是匹配论。 他不是先设定道路,而是这条路一定要通过,如果水不合适就会浸水,摸着石头过河就是我们的匹配论。 每一步都用一种方法与我们的实际相符。 所以中国的改革可以不断前进。 改革怎么进行? 集体如何做也有两种观点。 我认为是匹配论和先验论的区别。 一种观点是改革主题,迅速发展复制。 提出改革措施,我们想怎么办? 一种观点是快速发展主题,改革复制,快速发展有什么诉求,用改革来处理。 结果不同,效果不同。 例如,在最近的例子中,我写了一篇恢复北冰洋蓄水的博客,但还需要两年时间。 这是北京的好品牌,倒下了,为什么倒下,在思考上是先验论的结果。 当时,我们认为合资是最好的改革方法,所以政府不顾公司需要,尽量推进合资,合资越多,我们的改革成果就越明显。 90年代前班期,北京有合资潮,有应该合资的合资。 我们认为,不应该合资的是潮流下,它是改革的最佳模式,也是合资。 所以,北冰洋本来汽水就很有名。 当然,没有了。 除了北冰洋,还有很多中国企业品牌。 其中相当一部分并不一定一致,只是觉得模式很好,如果需要,也不一致。 北京有一家很棒的公司。 他的名字叫李福成。 他是匹配论。 为什么要合资,不需要资金。 不需要技术。 不需要市场。 因为我自己完全可以快速发展,不合资,所以他不合资。 他后来说,艾医生,我搬了你的理论,考虑企业品牌的重要性,没有合资。 他是比较自己的情况做出决定的。 所以有燕京啤酒的今天,没有走北冰洋的路。 所以匹配理论的想法很神秘。

“艾丰:匹配的力量”

更宏观的改革是,90年代初,我去了东北,我说东北的信息报道很多,但是经济不行。 广东的信息报告很多,但经济效益很好。 这是怎么回事? 他说,你怎么了? 我说想法有差异,我举个例子,不说例子。 来到中央文件,中央文件说,我渴了,喝了水,饿了,吃饭了。 是的,你在喝水。 你在吃饭。 中央档案没说。 东北人怎么办? 东北人认真学习文件,看,发现重要精神,中央渴了先喝水,然后饿了再吃饭。 看起来喝水比吃饭重要,所以他喝水。 其实他很饿。 广东人为什么发展很快,广东人也看文件,渴喝水,饿吃饭,自己喝水吃饭怎么办,不看中央文件,摸摸肚子,饿了就吃饭。 广东的想法是匹配论和喝水饿着肚子先用哪个,取决于肚子的诉求。 广东为什么发展迅速,他用这种东西探索改革,非常有效。 94年我去的时候,产生的改革首先从广东开始,不是从理论开始,而是从肚子、诉求开始,他处理公司房子的转换问题,处理农民土地使用权的问题,由广东创造,然后进入物权法。 实际上通过匹配论正在迅速发展。 后来总结的有点太形象化了,总结歪了,不全面,都是看红灯,看红灯绕道,看绿灯快走。 的领导不高兴了,我红灯亮了,你还绕道走,我的红灯没什么用。 其实不是这个问题。 广东的核心是匹配论,我无论诉说什么,有什么符合诉求的措施? 我认为这是第二点。 匹配论是推进改革开放的思考。

“艾丰:匹配的力量”

第三,匹配论是公司管理的基本思路。

搞好公司管理,一定要有匹配论思维,如果不自觉,最好让他自觉起来。 首先是公司在做什么,在做什么,在做什么,诉求和功绩的匹配。 社会在诉说什么,你凭什么功绩适合他,这就是公司在做的事。 社会没有诉求,没有匹配物,你一定要做,当然卖不出去。 社会诉求变了,你的工具诉求也需要变。 你即使不变当然也卖不出去。 北京在50年代、60年代最活的是714、715,是酒仙桥的大电子管市场,现在已成为文化之地。 为什么? 他字的电子管,所有的电器都不用电子管,变成了半导体,所以他的诉求就没有了。

“艾丰:匹配的力量”

所以我们最初的概念是确定的,我们公司做诉求与供给的匹配,你的公司当然做供给,但是你的供给形成了什么匹配,不清楚就会失败。 如果控诉改变了,即使不跟上也会失败。 公司所做产品的质量,我提倡匹配的质量观。 中国买了电风扇,我们把电风扇弄大了,期待他自己用儿子,儿子用孙子。 所以我们对电风扇的要求是耐用。 在北京百货商店门口,写了笔记,已经连续看了三遍了,所以中国人买了这样的电风扇。 为什么? 因为耐久性符合中国人的要求,所以我才买电风扇,买坏的可以吗? 所以中国人认为耐用是好品质,但去了美国,美国人的电风扇是夏天买的,秋天扔了。 他是季节的产品。 你要耐用几年? 也有孙子。 你做铁块,铁块电死怎么办,不需要耐久性。 所以第一个是美观。 我们不喜欢给美国人做铁疙瘩的电风扇。 因为和他的控诉不一致。 我们公司研究质量的时候,不要进行抽象的研究,一定要比较诉求。 质量在满足诉求的程度上必须与诉求一致,过剩的质量不行。

“艾丰:匹配的力量”

你在酒店干得很好。 广东人开酒店也有一个缺点。 请不要研究。 说是超五星,超五星的首要标志是门口员工很多,站成两排,一进来就是“欢迎光临”。 基利和员工站在一起,走到哪里都有人监视我。 他没有这个诉求,不仅质量过剩,而且人认为是负质量,花了钱也没用。 我去了住在西欧的酒店,做了很多事,可能是人研究指控的结果。 你和在自己家里一样,觉得没有外人,什么都做了。

“艾丰:匹配的力量”

有些经济学家认为专业化会失败,但我不同意这个意见。 有一次,我和这个专业一起上课,我说多元和专业本身没有好坏,中性,多元也成功,专业也失败。 好坏一致,你的公司不适合制造多元,所以如果需要制造多元就会失败。 如果你有制造多元的能力,当然可以制造多元,所以不是匹配与否的问题。 我们管理公司一定要用匹配论的思维思考问题,认识问题,解决问题。 那样的话,那就合适了。

“艾丰:匹配的力量”

第四,我提倡匹配论的成功观。

我觉得现在的成功观太狭隘了,只有发了大财,成为了高官,住在大家身上才能成功。 如果大字成功了,中国13亿人成功的不超过2000万人,12亿多人没有成功。 这个社会如何和谐和平? 所以我提倡普遍的成功观,武装中华民族的头脑,很有意义。 这个成功观就是这一句话,适合做什么就是成功。 以一致论的成功观,你不能解决人际关系。 我必须成为指导者。 如果你当了领导,你会受罪,别人会和你一起受罪。 用脑子是当科学家,进入科研机构,整天在实验室研究,对你来说是软禁。 我讨厌动脑子,所以必须经常坐着。 你在经济、金钱上没有这种东西,不擅长数学,不会计算。 不得不建立公司的房子。 除了失去钱,你会累的。 你有智商,天才要去公司,看人家发财是有条件的,不是你能勉强做到的。

“艾丰:匹配的力量”

人最重要的成功不是和别人比,而是和自己比。 和自己比较就好了。 我的括号被称为最好的自己成功了。 有一天,和学生聊天,我比李嘉诚更不能生活了,一生辛苦为国家做贡献的也不少。 怎么和李嘉诚这么少,人的零头比我们多。 还有什么力量,我的心情就不会变成这样了。 之后,我想到了法一比,非常高兴。 我比李嘉诚写书。 我写了17本。 李嘉诚有几本书可能是别人写给他的。 我是自己写的。 我成功了。 我有成果。 我们俩不一样,所以必须把我的强项和他的强项比较。 那个怎么比较? 所以人一定想通过这件事。 现在很多家长想不到这件事,从小学一年级开始加压,到初中、大学、加压,结果让他出人头地,成为三所大学。 但是,客观地说,长大了,永远比例小,不是因为有本事,比如中央委员、中央委员100多人,能让中央委员1000万吗? 那不叫中央委员。 有一点岗位,一点职务就这么多,大家水平上去也就这么多人,那不是水平问题,是资源问题,你一定要挤独木桥,怎么变通。 公司有钱了,也是匹配论,不管多大,也是匹配论。 你的本事有多大,那么大,本事没那么大,真倒霉。 你的能力支配着50亿,你需要500亿。 可能得到了500亿。 那你累了,500亿对你没什么用吧。

“艾丰:匹配的力量”

在山东一家民营公司家里,我不知道,看他的材料,能力不是很大,但是有钱人出了40亿,得了精神抑郁症,上午和人谈判,中午上吊,40亿也为零。 在这里的很多公司家里,管理学都忠告越有钱越好。 社会学讲心理学,发,你能承受的和你能匹配的,只要符合你的心理能力,从业能力就足够了。 有多大? 大吗? 又大了。 所以无论在哪个行业,我们的成功观都不能脱离匹配论。 不要和别人比较。 不要和自己比较。 我认为这是当今中国构建和谐社会的重要理念。

“艾丰:匹配的力量”

第五,在恋爱结婚中匹配论更为重要。

自古以来恋爱结婚就是匹配论,门户对就是匹配论,男女容貌就是匹配论,男女之间不仅是个人,也是家庭,他觉得是匹配的。 恋爱的要义或基础是匹配论,匹配论的第一关被称为条件关,第二关被称为感觉关,第三关被称为好友关。 怎么匹配,一个女人很美,又有文化,才艺多,钱也多。 你的男人无所谓,没钱,没劲。 不得不说。 那老百姓说,癞蛤蟆想吃天鹅肉。 你不一致。 不用研究,条件一目了然。 第二关被称为感觉关,条件不太一致的人可能会有感觉。 条件一致,没有感觉。 他是个穷孩子。 我怎么看他都有条件吗? 以前大府也爱上了穷秀才,不符合条件,但他有感觉,感觉匹配非常重要,感觉匹配就是认同感。 现在叫放电,你给他放电,他也给你放电,阴阳电能接火,不火就不一致。 三关仲关,有关联,有关联是最难的。 条件可能也合适。 一开始也开了电。 毕竟,一结婚,关系就不好。 牵涉到很多原因。 其中,能不能搞好关系最重要的原因是性格的不一致。 性格有同方向的匹配。 有相反的方向匹配。 你可以粗也可以细。 你可以瘦。 要说哪一个,这两种性格必须一致。

“艾丰:匹配的力量”

我说迷信的东西,算生日八字有一定的道理。 因为生日八字决定你的性格,人们会给你算命还是相生? 我自己的体验和我自己的注意,人最难改变的是性格,因为性格的不一致会导致一辈子很多问题,能相处很久,其他当然很重要。 所以,我们要通过三观,称为条件观、感觉观和共存观,很好地处理我们恋爱和婚姻中的匹配问题。 但是,一个身体的社会道路很长,今天一致,走后有人快,有人慢,有人往这边走,有人往那边走,可能不一致。 不匹配对以后的生活有问题,有原来的不匹配,也有以后的不匹配。

“艾丰:匹配的力量”

我想起了古典文学的两个故事。 第一个故事是潘金莲的故事。 潘金莲是这么聪明,这么美丽的女人,必须和五大郎结婚。 匹配吗? 因为那时封建社会太不匹配了,不能离婚,没办法,每天都过着非常不一致的婚姻生活,我想起了她很痛苦的事情。 当然之后,和西门庆一起,还嘲笑武松,我们谴责了她。 但是,为什么她要生活在非常不匹配的环境中,不研究生活中为什么不能用离婚的方法处理匹配的问题呢? 所以潘金莲很值得同情,我们不能对他有敌人。 因为这痛苦很深。

“艾丰:匹配的力量”

另一个例子是从匹配到不匹配,陈世美和秦香莲。 陈世美在穷秀才的时候没有学习的能力,能学习和生活就是在秦香莲在田里活动,那个时候很一致,两个人个人感情也很好。 陈世美考上了冠军,马上成了大官,不一致了。 我是中科状元,状元和公主一致,觉得和原来家庭的农村妇女不一致,他为了一致,和公主结婚了。 之后,我来找他,怎么办? 当然我也不知道该怎么办。 但至少不应该杀妻灭子,陈世美的错误用不恰当的方法处理了不匹配的问题。 并不是没能理解陈世美和秦香莲离婚的原因。 鲁迅和许广平老人离婚了,她来自农村,后来离婚了。 解放初期很多老干部进城,老富人在农村晋城完全匹配不上,有很多离婚,有人指责现代陈世美。 我不认为恋爱最重要的幸福条件是匹配。

“艾丰:匹配的力量”

根据这一条,我提出了必须慎重解决快速发展不平衡带来的不一致性的想法。 男人有钱升职,女人有某种想法,男人有钱就变坏,外面一定有女人。 一有想法,就想办法监视他,听他的电话,看他的邮件,跟踪别人。 这样的结果基本上没有好结果。 因为你不是用合适的方法处理调整不一致性的问题,而是加大不一致性,让他变得非对抗性。 这需要增强强者的道德感和弱者更加匹配,弱者不要将自尊变为负面表现。 没有发现新的与你的强者的匹配点。 男女都很坚强,一回家,这个女人就觉得你在外面这么好,在家还这么好,所以没什么好进来的。 为了打击他的威风,那个结果没有好结果。 因为他进来后从社会到家庭的反差太大了,而且他认为你不认可他的成果,成果。 其实这个匹配应该处理得很好。 你可以理解他的心情,然后结合他现在的情况,坐下来讨论。

“艾丰:匹配的力量”

一致论,希望大家沿着这条线检索,创作。 谢谢你!

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